多样性、股票 & 包容

一些条款 & 定义

• 让我们从头开始……

  问责制, 一种有意的安排，决定个人或群体是否以及如何 他们对其他个人和群体的行为负责吗.

  亲和性组/员工资源- 是一个由教师、学生和工作人员组成的小规模自愿团体，他们有一个共同的目标， 意识形态，或者说兴趣. 亲和团体在确保包容性方面发挥着至关重要的作用 在这样的环境中，所有人都受到重视和包容，都被赋予了被关注和成功的权力， 并为招聘、保留、教育、宣传和社区提供支持 建筑. 例如: “It 's Your Yale”的亲和团体

  机构- - - - - - 独立决策和为自己的最佳利益行事的能力.

  反种族主义/是- 相对于非种族主义，是种族主义的反义词，描述的是有意的 废除种族主义，终结种族主义制度的行动. 反种族主义描述 工作和反种族主义描述的是致力于这项工作的人或人.

  归属感, 纽约州立大学普拉茨堡分校致力于确保每个人都被了解和接受 因为他们是谁. 这是我们作为一个机构的创始价值观的一部分.

  偏见, 任何由偏见(口头的，书面的，非语言的)引发的威胁行为， 骚扰、恐吓、歧视、敌意、不欢迎、排斥、贬低， 贬损的基于某人真实的或感知的身份或群体从属关系的贬损或贬损的 属于法律承认的受保护阶层，包括但不限于种族/民族， 年龄，残疾状况，性别，性别认同/表达，国籍，性别 出身、老兵身份或宗教信仰.

  偏见(无意识或隐性)- 指的是我们无意识的偏见，它影响着我们的日常生活 的相互作用. 了解内隐偏见并进行内隐联想 在线测试，请博天堂官网 项目内隐.

  阶级歧视, 与归属的或取得的经济财富和 社交网络. 它是一种机制，通过这种机制，在相似的社会网络中的人群 根据他们的经济、职业或社会地位被认为是一个单位吗.

  气候, 多维结构受制于政策、实践和行为并受其影响 机构内外的人，代表的是态度、看法 以及关于多样性、包容和公平问题的行为和期望， 包括历史和遗产的包容或排斥，构成或结构 多元化，心理维度，行为维度，以及多元化领导力. (Hurtado et al., 1998)

  〇校园气候 当前教师、工作人员、管理人员的态度、行为和标准 以及学生对个人需求、能力和潜力的尊重程度.

  多样性, 指人类经历的范围，如年龄、阶级、民族、种族、性别、 国籍，残疾，宗教，性取向，个性，交流 风格，信念/价值观，工作风格，老兵身份. 多样性的其他方面 包括组织的跨职能和部门，组织的层级， 组织工作/竞争的各种操作环境，产品的进步， 以及不断变化的客户统计数据和社区期望.

  种族, 民族性质:民族性质或从属关系. 它是自愿的，自定义的，无等级的， 流动性和多样性，基于文化差异，而不是物理差异.

  股权- - - - - - 为历史上代表性不足的人群创造机会 平等获得和参与教育、职业和个人发展的机会 在缩小学生成功和 完成和员工成功.

  〇平等素养 对偏见和不平等的复杂理解，使人能够理解与多样性相关的事物 复杂的动力学. 这种理解有助于他们有效地做出反应 做善事，而不是只源于热情和善意的伤害.

  〇包容性卓越 追求和实现一套平衡的多样性相关目标 重新定位多样性和包容性，将其作为机构卓越的根本. It 包括:注重整体发展的有计划的制度实践 通过有目的的开发和利用学生(智力、社交和精神) 组织的所有资源都要加强学生的学习，解决文化问题 学生带来的差异以及这些差异如何与组织现状发生冲突 创建一个欢迎的社区，在服务中融入各种类型的多样性 学生和组织的成长.

  交集, 这个概念最早由学者兼律师Kimberlé威廉姆斯·克伦肖于1989年提出 交叉性是一种试图理解歧视和特权模式的尝试 通过研究综合影响个人的社会和政治因素 而不是单独的. 这是社会分类相互联系的本质 如种族、阶级和性别，因为它们适用于特定的个人或群体 创造重叠和相互依存的歧视或劣势系统.

  关系结构。 社会和政治背景创造了你的种族、阶级、 性别、性向和能力状态. 描述您的身份如何影响，以及 潜在的偏见，你对世界的理解和看法. 也指 社会地位和权力的差异如何塑造社会中的身份和途径.

  种族 一种将人人为地划分为不同群体的社会结构 外貌特征，祖先传承，文化归属 或者历史、民族分类和/或社会、经济和政治需求 在一定时期内的社会.

  性- - - - - - 这个术语与性别无关，它指的是生物性的染色体群 以及人体中与男性和女性相关的解剖学特征.

  〇社会机构 一组复杂的相互依赖的系统/网络，它们共同发挥作用 一种社会角色，通过规范和价值观塑造群体的行为 或者在它里面的人，并随着时间的推移自我复制.g.、法律、教育、金融/经济、 宗教).

  〇社会制度 各种相互依赖的系统和行动者网络组成了社会 机构(e.g.警察、法院、银行、立法者/立法者、学院/大学、 k - 12学校).

  刻板印象- - - - - - 笼统的信念，无意识的联想和对某些群体成员的期望 提出过分简化的意见、偏见的态度或不加批判的判断的群体. 刻板印象超越了必要的和有用的分类和概括 它们通常是负面的，基于很少的信息，而且高度一般化.

• 性别 & 性

  提倡, 1. 名词:一个积极致力于结束不宽容、教育他人和支持他人的人 边缘化群体的社会公平. 2. 动词表示积极支持/请求支持 针对某一特定原因，致力于结束不宽容、教育他人等的行动.

  日期 (邻接的.) — 一个与传统性别系统没有(或很少)联系的人， 没有个人与任何男人或女人的概念一致，和/或某人谁 认为自己的存在没有性别. 有时被称为中性，性别 中性的，或无性别的.

  盟友/“al-lie”/ (名词) — 支持和尊重成员的人(通常是直男和/或顺性别者) LGBTQ群体的权利. 我们认为人们是积极的盟友，他们会采取行动 为了支持和尊重. 作为盟友，“出柜”是指你透露(或采取行动) 你对LGBTQ群体的支持. 做一个积极的支持者， 有时，被污名化，虽然它通常不被承认，许多盟友通过 他们自己的“出柜过程”.

  雌雄同体/我们公司 /“an-jrah-jun-ee”; “an-jrah-jun-uss”/ (邻接的.) — 1. a gender expression that has elements of both masculinity and femininity; 2. 偶尔 用来代替“阴阳人”，用来描述一个人兼具女性和男性的解剖学特征.

  Androsexual / androphilic (邻接的.) — 主要是在性、浪漫和/或情感上被某些男性吸引， 男性，和/或男子气概.

  Aromantic (邻接的.) — 经历很少或没有对他人的浪漫吸引力和/或缺乏兴趣 在恋爱关系/行为中. 芳香主义存在于人的连续体中 没有经历过浪漫的吸引或对浪漫活动没有任何欲望的人， 对于那些只有在特定条件下才会经历低水平或浪漫吸引力的人来说， 在这个连续体上，许多不同的地方都有自己的身份标签 (见demiromantic). 有时缩写为“aro”(发音像“arrow”).

  无性繁殖, 对任何性别都不感兴趣的人. 这并不意味着他们 没有性的感觉，但这些感觉与另一个人无关. 被认定为无性恋的人仍然会有性行为，但这些行为会 不包括其他人.

  Bigender (邻接的.) — 在传统的“女性”和“男性”性别行为之间波动的人 还有身份，认同两种性别(有时是第三种性别).

  Bicurious (邻接的.) — 对自己对同性的吸引力的好奇心(类似于。 质疑).

  生理性别 (名词) — 一种医学术语，用来指染色体、激素和解剖学特征 用来区分一个人是女性，男性还是阴阳人. 通常被认为 “性别”，“生理性别”，“解剖学性别”，或具体的“性别分配” 在出生时.“通常被视为双染色体，但由于染色体有很多组合， 荷尔蒙，以及原发/第二性征，这样看更准确 作为一个光谱(包括阴阳人和跨性别者) 人).* -通常与性别混为一谈.

  Biphobia (名词) — 一系列的消极态度.g.恐惧、愤怒、不宽容、视而不见、怨恨， 对双性恋者可能有的或表达的抹除或不适). 双性恋恐惧症可以来自并出现在LGBTQ群体和异性恋群体中 社会.

  双性 (邻接的.) — 这个词用来描述一个人拥有这一系列特质的人 对双性恋的消极态度.

  双性恋, 在情感上、身体上和/或性上被男性吸引的人 女性/女性. 记住，性取向与你目前的性行为无关. 所以，这意味着一个女人可以和一个男人在一段关系中，仍然被认为是 双性恋是因为她对男人和女人都有吸引力.

  布奇 (名词 & 邻接的.) — 一个认为自己是男性的人，无论在身体上还是精神上 或情感. ' 布奇 '有时被用作对女同性恋者的贬义词，但确实如此 也被称为肯定的身份标签.

  Cisgender /“siss-jendur”/ (邻接的.) — 性别认同与出生时的生理性别一致的人.g., 男性和出生时指定的男性). 一个简单的思考方式是，如果一个人 不是跨性别者，他们是顺性别者. 顺性这个词也可以缩写为“cis”.” “Cis”是一个拉丁前缀，意思是“在同一边”或“在这一边”。.”

  Cissexism (名词) — 给予顺性人群优惠待遇的行为，强化了这种观念 顺性别在某种程度上比跨性别更好或更“正确”，和/或 使其他性别不可见.

  Cisnormativity (名词) — 在个人或机构中，假设每个人都是顺性别，并且 顺性别身份优于跨性别身份或人. 导致隐形 非顺性别身份.

  未出柜的 (邻接的.) — 对自己或他人不公开自己(酷儿)性取向的人 或者性别认同. 这可能是出于自己的选择和/或其他原因，如害怕 一个人的安全，同伴或家人的拒绝或反对和/或失去住房，工作， 等. 也被称为“在衣橱里”.当有人选择打破这种沉默 他们“出柜”了. (见出来)

  〇出柜 1. 一个人接受和/或确定自己性取向的过程 或者性别认同(向自己“出柜”). 2. 分享:一个人分享的过程 某人的性取向或对他人的性别认同(向朋友“出柜”等).). 这 是一个持续的、终生的过程吗. 每天，每时每刻，一个人都要评估和 重新评估他们愿意向谁出柜，是否安全，以及结果如何 可能是.

  星座 (名词) — 描述多角关系的安排或结构的一种方式.

  冒牌货 (名词) — 穿另一种性别衣服的人.

  Demiromantic (邻接的.) — 很少或没有能力体验浪漫的吸引力，直到强烈的性或 情感联系是与另一个人形成的，通常是在性关系中形成的.

  Demisexual (邻接的.) — 很少或没有能力体验性吸引，直到强烈的浪漫或 情感联系是与另一个人形成的，通常是在一段浪漫关系中.

  FtM/F2M; MtF/M2F (缩写) — female-to-male transgender or transsexual 人; male-to-female transgender or transsexual 人.

  同性恋, 通常指对男性有性欲或有吸引力的男性. 我们都知道， 同性恋这个词有几种定义，但并不是所有的都和性有关 取向. 然而，一些被女人吸引的女人称自己为 同性恋.

  性别二元 (名词) — 只有两种性别，每个人都是这两种性别中的一种.

  性别怪异, 不认同二进制的人通常使用的性别标签 of man/woman; or as an umbrella term for many gender non-conforming or non-binary 身份(e.g.，性别，bigender，性别流动).

  那些表现和自身性别不符 (邻接的.) — 1. 表示非传统性别表示的性别表达式描述符 (男性化的女性或女性化的男性. 标示一个人的性别标签 谁会认同性别二元之外的身份. 通常缩写为GNC.”

  同性恋, 对某人有性吸引力或有性关系的人的社会身份 同性别的人.

  恐同症。 基于社会形象和毫无根据的对同性恋的仇恨和歧视， 基于对同性恋的系统性刻板印象的夸大恐惧.

  双性, 个体拥有染色体，解剖学和激素的例外 在男性的二形态观念之外(XY染色体，睾丸，阴茎，面部毛发) 女性(XX染色体，卵巢，阴道，乳房)

  雌雄间性- - - - - - 一组以生殖器官的先天性异常为特征的疾病 性系统. 也就是说，双性人天生就有“性染色体” 生殖器，或不被认为是“标准”的内部生殖系统 男性或女性.

  女同性恋, 当女性对女性产生性欲或吸引力时.

  LGBTQIA + - 性取向的首字母缩写，指拥有这些身份的人:女同性恋者，男同性恋者， 双性恋，变性，酷儿，阴阳人，无性恋. +的作用是认识到这一点 它不是一个连续体，而是对许多可能性中的一些的识别 存在.

  非二元性别—— 有超过两种性别的观点，每个人都不适合 男性性别生物形态上男性或女性的性别之一. 性别表达描述符 这意味着非传统的性别表现(男性化的女性或女性化的女性) 男性)，并带有一个性别身份标签，表明一个人的身份是外在的 性别的二元性.

  酷儿, 一种政治宣言，一种理论和一种身份. 同性恋者自认为是酷儿的人 是重新定义或玩弄性别的人，还是拒绝社会定义的人 或者对性别的期望. 这通常是人们选择的一个标签 是谁扭曲或打破了社会赋予的性别角色. 酷儿身份与性无关 定位，但这是一种身份，它允许人们走出框框 女性或男性. 在过去，酷儿(queer)一直是一个贬义词 不承认自己是异性恋，有些人会觉得冒犯.

  质疑, 允许人们说他们不确定自己的性取向，或者 如果只有一条路. 一个人的性吸引力可能会改变好几次 他们的生活. 如果他们不想对自己的性吸引力/性取向做出绝对的声明， 然后他们就会被认为是在提问.

  性别歧视, 反映了对妇女的敌对态度. 这些都是基于共同的社会 假设会转化为态度，转化为行动和行为.

  性别歧视(敌意) 对妇女公开的偏见、歧视和敌意

  性别歧视(善意的)—— 隐蔽的或隐藏的敌意，表现为保护态度或浪漫的爱 物化. 可以被视为积极的，但共享的潜在假设 敌对的性别歧视. 指 《理解偏见矛盾性别歧视量表

  〇性倾向 描述某人持续的(不仅仅是一次)吸引——它可以是身体上的， 对一群人的性和/或情感吸引. 重要的是 记住一个人的性取向是定义中没有提到的 任何性行为. 例如，如果一个男人接受了另一个男人的口交，但是他做了 没有对男人有持续的吸引力，那么一次性行为并不能定义他 性取向. 然而，他的行为确实意味着他与他人发生了性关系 男人(你的行为不会因为你不认同自己是不同的性别而消失 取向.)

  变性, 一个性别与出生时的生理性别不一致的人 社会性别与他或她的生殖器相连. 跨性别者在这个“字母表”中是独一无二的 因为它并不是真正指的性取向. 然而, 在我们的社会中，我们倾向于把所有“不同”的人“群体”放在一起.” 因此，认为自己是跨性别者的人被认为是LGBTQQIA群体的一部分. 跨性别者是那些心理自我(“性别认同”)不同的人 来自社会对他们与生俱来的生理性别的期望. 变性人 人们可能有任何性取向

• 压迫、歧视 & 歧视

  残疾歧视, 基于身体差异的偏见思想和歧视行为， 精神和/或情感能力.

  〇文化谦逊 包括一个持续的自我博天堂官网和自我批判的过程 愿意向他人学习. 它意味着和另一个人开始一段关系 为了尊重他们的信仰、习俗和价值观. 这意味着承认 并接受那个人本来的样子.

  歧视, 偏见的行为表现涉及机会的限制 以及基于特定标准的选项(i.e.种族，性别，年龄，阶级，残疾， 国籍等.).

  主导地位, 系统性或制度性的偏见、偏见、优越感的态度和行为， 以及一个群体的成员相对于外界认为的其他人的自以为是 这个群体. 群体成员可以基于种族，民族，国家地位，心理 健康状况或职业.

  民族优越感, 对一个群体/国家/文化价值是正确的信念，被用来判断/评价 另一些则不同，必须得到保护和捍卫. 消极的方面 公然主张个人、民族和文化的优越性. “我/我们 这是正确的方式，我/我们是领导者和最好的。”.

  〇仇恨犯罪 any criminal offenses (criminal homicide; including murder and non-negligent manslaughter, and manslaughter by negligence, sexual assault; including rape, fondling, incest and statutory rape, robbery; aggravated assault, burglary, motor vehicle theft, and arson, 以及任何盗窃、袭击、恐吓或破坏/破坏/故意破坏的事件 由偏见驱动的财产.

  Macroaggressions -大规模的、公开的侵略.g.，身体上的，种族动机的暴力)，对 不同种族、文化、性别等的人.; contrasted with microaggression.

  Minoritized (动词)-用来代替少数(名词)强调社会压迫 把一个人边缘化. 少数群体忍受着虐待，面对 因为他们无法控制的情况而强加给他们的偏见.

  Microaggressions - 微妙的，令人震惊的，通常是自动的和非语言的交流，这是贬低 被边缘化的人所经历的侮辱、解雇和随意的贬低 这是为了削弱一个人身份的某些方面.

  压迫, 力量和障碍的系统封闭结构(毫无疑问的规范、习惯、 符号，遵循既定规则的后果)，这导致了固定 和减少一个群体或类别的人. 可能是经济的，政治的，社会的， 心理的，或者专业的. 难道不应该延伸到满足所有人类的范围吗 苦难:限制或苦难的经历.

  偏见, 对某人、群体或事物的一种基于预先判断的消极或积极的态度 而且通常没有优点. 常常用一点博天堂官网来告诉整个海洋 的事实.

  特权/内化权利- 不劳而获的权利，所有人都应该拥有的东西比如安全感 公共空间，言论自由，在一个我们觉得可以工作的地方工作 我们最好的工作，因为我们的贡献而被重视

  特权(白色)- 不劳而获的优势和获取资源和社会的具体利益 奖励和它所带来的塑造社会规范和价值的能力 白人不知不觉地或有意识地接受他们的肤色.

  种族微侵犯—— 日常言语，行为或环境上的侮辱，无论 有意或无意的，传达敌对的，贬损的，或负面的种族 对有色人种的轻蔑和侮辱.

  种族歧视, 基于社会、历史和文化的优势和劣势体系 种族和民族的建构，权力被滥用于利益或不利方面. 发生在个人、内化、人际、制度和/或文化上 levels; may be overt or covert, intentional or unintentional.

  种族主义(文化)—— 种族优越感:一个种族文化优越性的个人和制度的表现 遗产和价值高于另一个.

  种族主义(内化)- 个人有意识或下意识地接受主流社会的观点， 对一个民族或种族群体的刻板印象和偏见. 它产生了一些模式 思考、感受和行为，导致歧视、最小化、批评， 挑毛病，贬低自己，憎恨自己和群体里的其他人，同时 重视主导文化.

  种族主义(人际)—— 在个人或群体中延续基于种族的不平等的行为 交互. Such behaviors may be intentional or unintentional; unintentional acts 结果可能是种族主义.

  种族主义(制度性)—— 法律、习俗、传统、政策和实践系统地导致 社会中的不平等. 它还包括使用权力压迫那些 抵制体制的价值观. 这就是个人种族主义的制度化.

  种族主义/压迫(内化)- 有意识或无意识的对自卑或自卑的态度的内化 系统压迫的受害者的差异.

  报复- - - - - - 对主张反抗压迫权利的人实施的惩罚性制裁 (性别歧视，恐同，种族歧视，阶级歧视，仇外心理，敌对的工作做法).

  白度, 结构优势的位置，种族特权的位置，一个“立场”，一个地方 白人用它来审视自己，审视他人，审视社会.

  〇白色的脆弱 在这种状态下，即使是最小程度的种族压力也会变得无法忍受，引发 一系列的防御动作. 这些动作包括向外展示情绪 如愤怒、恐惧和内疚，以及争吵、沉默和离开等行为 造成压力的情况.

  〇白人团结 白人之间的默契，保护白人的优势，不造成另一种 当他们说了或做了什么事时，直面他们，白人就会感到种族不适 种族问题.

  〇世界观 一个框架或一套基本信仰，通过它我们看待世界和我们的 召唤和未来都在里面. 它是一个综合的和解释性的框架 秩序和无序是判断的标准，是管理和追求现实的标准.

  仇外心理, 对外国人的恐惧或仇恨.

• 我们的多样性，平等 & 包容的核心价值观

  社区

  纽约州立大学普拉茨堡分校认识到，建立和培养社区对提高 校园内外的多样性和包容性.

  学术浓缩

  我们接受学术成就，帮助我们的学生建立多元化的意识 他们周围的世界. 作为一所文科院校，我们鼓励多元化的学习体验 同时在课堂内外提供不同的视角来做出贡献 为学生、职员和教员的发展.

  尊重 & 完整性

  尊重迫使我们锻炼正直和理解，尽管有广泛的 个人的博天堂官网、观点和行动. 我们发誓要锻炼身体，尽管 我们之间的分歧.

  多样性

  学院承诺扩大机会，扩大多元化 老师，工作人员，学生，以及参观我们校园的游客. 我们承诺此事的重要性 为不同背景的人提供不同的教育机会， 学习风格，并努力提供学习，以弥合误解的差距.

  包容

  我们认识到我们的校园是由来自世界各地的学生、教师和工作人员组成的 多样而独特的背景. 我们不仅拥抱我们的社区成员 但保证提供一个庆祝身份交叉的校园环境 和博天堂官网.

  新愿景

  纽约州立大学普拉茨堡分校认识到，每年的新年都会带来新的活力、想法和成员 我们的校园社区. 我们发誓对新的想法和机会保持开放态度 扩大和丰富我们的服务和教育机会.

  问责制 & 责任

  纽约州立大学普拉茨堡分校期望我们每个人都有责任 并作为一个坚守校园价值观的机构，以良好的意图行使权力. 当校园社区或机构的成员没有做到这一点时，我们做出了一个 承诺对彼此负责，专注于恢复和治愈.

  领导

  学院明白学生和员工成功的一个主要组成部分是 积极和变革的领导. 我们承诺努力扩展 导师的机会，积极的榜样，和可持续的领导 培养信任、成长和灵感.

  以学生为中心(可持续发展)

  纽约州立大学普拉茨堡分校在做决定时努力把学生放在首位 给他们的教育和经历留下持久的影响. 学院努力 奠定坚实的基础，继续适应和支持未来学生的不断变化 需要.

• 土地确认声明

  作为一个以有意识地努力建设一个更 包容的社区，我们必须花时间去承认我们的校园所处的位置 这片土地属于易洛魁人、西阿贝纳基人、莫西干人和莫霍克人.

  这片土地和水域，现在被称为尚普兰湖，曾有人居住和养育 被这些人用了几千年. 我们必须做同样的事情来培养和保护 这块神圣的土地. 这个语句只是它必要步骤的一小部分 会采取什么措施来反对对土著的系统性抹杀.

  纽约州立大学普拉茨堡分校是一个积极学习者的社区，我们今天保证我们会这样做 继续了解更多关于我们社区所处土地的历史 还有那些被偷的人.